Articles
ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ
ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ
“Ἀνάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι,
προσκυνήσωμεν ἅγιον Κύριον Ἰησοῦν,
τὸν μόνον ἀναμάρτητον.
Τὸν Σταυρόν σου Χριστὲ προσκυνοῦμεν
καὶ τὴν ἁγίαν σου Ἀνάστασιν
ὑμνοῦμεν καὶ δοξάζομεν·
σὺ γὰρ εἶ Θεὸς ἡμῶν,
ἐκτὸς σοῦ ἄλλον οὐκ οἴδαμεν,
τὸ ὄνομά σου ὀνομάζομεν.
Δεῦτε πάντες οἱ πιστοὶ
προσκυνήσωμεν τὴν τοῦ Χριστοῦ ἁγίαν Ἀνάστασιν·
ἰδοὺ γὰρ ἦλθε διὰ τοῦ Σταυροῦ
χαρὰ ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ.
Διὰ παντὸς εὐλογοῦντες τὸν Κύριον,
ὑμνοῦμεν τὴν ἀνάστασιν αὐτοῦ·
Σταυρὸν γὰρ ὑπομείνας δι᾿ ἡμᾶς,
θανάτῳ θάνατον ὤλεσεν”.
ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ
>>> >>
ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΙΑ ΜΑΣ
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΠΑΣΧΑΛΙΝΗ ΓΙΟΡΤΗ - ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΩΝ ΣΥΝΑΞΕΩΝ
>>> >>
ΠΑΣΧΑΛΙΝΗ ΓΙΟΡΤΗ - ΠΑΝΗΓΥΡΙ
ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΩΝ ΣΥΝΑΞΕΩΝ
ΕNOPIAΣ AΠOΣTOΛOY ANΔPEA (ΛΕΜΕΣΟΥ)
Σας προσκαλούμε στην Πασχαλινή Γιορτή – Πανηγύρι
των Kατηχητικών Συνάξεων της Eνορίας μας,
που θα γίνει στο προαύλιο του Nαού μας
την Kυριακή του Θωμά, 5 Μαΐου 2019, από τις 4:30 μ.μ. μέχρι τις 6:30 μ.μ.
με πλήρως ανανεωμένο καλλιτεχνικό πρόγραμμα.
Το φετινό καλλιτεχνικό πρόγραμμα, που είναι αφιερωμένο στην ηρωομάνα Κρήτη,
περιλαμβάνει, εκτός από τους πασχαλινούς ύμνους από Βυζαντινή Χορωδία,
κρητικά τραγούδια από το Μουσικό Σχήμα του Γιάννη Φραγκιαδουλάκη Κρηταίοι
και κρητικούς χορούς από το Χορευτικό Συγκρότημα της Παγκύπριας Ένωσης Κρητικών.
Στο Πασχαλινό μας Πανηγύρι θα συμμετέχει φέτος τιμητικά
ο γνωστός ηθοποιός Κώστας Βήχας.
Στον χώρο της εκδήλωσης θα υπάρχει φουσκωτό,
στο οποίο θα μπορούν τα παιδιά να παίξουν δωρεάν.
Aναπόσπαστο μέρος της Γιορτής θ’ αποτελέσουν,
όπως κάθε χρόνο, τα παραδοσιακά παιχνίδια,
όπως σακουλοδρομίες, μουσικές καρέκλες κλπ.
Oι νικητές σε κάθε παραδοσιακό παιχνίδι θα πάρουν μετάλλια.
Kαθ’ όλη τη διάρκεια της Γιορτής – Πανηγυριού
θα διατίθενται διάφορα εδέσματα (λοκουμάδες, ρέσι, κούπες, κρέπες) και χυμοί,
ενώ στο τέλος θα γίνει η κλήρωση του λαχνού μας,
στην οποία θα κληρωθούν πλούσια δώρα.
Tα έσοδα της όλης εκδήλωσης θα διατεθούν αποκλειστικά
για τις ανάγκες της πνευματικής κίνησης
και των Κατηχητικών Συνάξεων της ενορίας μας.
AΠO THN EΠITPOΠH
TOY OPΘOΔOΞOY ΣYNΔEΣMOY ΓYNAIKΩN
THΣ ENOPIAΣ AΠOΣTOΛOY ANΔPEΑ (ΛΕΜΕΣΟΥ)
>
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ 2019
>> >>
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ (ΛΕΜΕΣΟΥ)
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ
ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΚΑΙ
ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ
Α'. ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ
21/ 4/ 2019 – ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ
6:30 π.μ. Ὄρθρος, Θεία Λειτουργία Ἱεροῦ Χρυσοστόμου καὶ Λιτανεία
6:00 μ.μ. Ἑσπερινὸς τῆς Ἀποδόσεως τῆς Ἑορτῆς τῶν Βαΐων
7:00 μ.μ. Ἀκολουθία τοῦ Νυμφίου (Ὄρθρος Μεγ. Δευτέρας)
22/ 4/ 2019 – ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ
6:15 π.μ. Ὧρες καὶ Ἑσπερινὸς μετὰ τῆς Θείας Λειτουργίας τῶν Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων
5:45 μ.μ. Μέγα Ἀπόδειπνον
7:00 μ.μ. Ἀκολουθία τοῦ Νυμφίου (Ὄρθρος Μεγ. Τρίτης)
Read more: ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟΥ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ 2019
π. ΜΙΧΑΗΛ ΒΟΣΚΟΥ: Ο ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΛΑΝΑΣ
>> >>
Ὁ Ἅγιος Νικόλαος Πλανᾶς
Πρωτοπρ. Μιχαὴλ Βοσκοῦ
Ὅταν γίνεται λόγος γιὰ ἀσκητικὰ ἀγωνίσματα καὶ γιὰ ἁγιότητα, πολλῶν ἀνθρώπων ὁ νοῦς πάει ἀμέσως στὰ Μοναστήρια καὶ στὶς ἐρήμους. Ἴσως γιατὶ ὑπάρχει ἡ ἐσφαλμένη ἐντύπωση, ὅτι μόνο διὰ τοῦ Μοναχισμοῦ μπορεῖ ὁ ἄνθρωπος νὰ φθάσει στὴν τελειότητα καὶ στὴν κατὰ χάριν θέωση. Ὡστόσο, ἡ ἐντολὴ τοῦ Κυρίου στὴν Ἐπὶ τοῦ ὄρους ὁμιλία Του «ἔσεσθε οὖν ὑμεῖς τέλειοι, ὥσπερ ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς τέλειός ἐστιν» (Ματθ. ε’ 48) δὲν ἀπευθύνεται μόνο πρὸς ὅσους ἀκολούθησαν ἢ θ’ ἀκολουθήσουν τὴν ὁδὸ τοῦ Μοναχισμοῦ, ἀλλὰ πρὸς ὅλους γενικὰ τοὺς ἀνθρώπους ποὺ θέλουν νὰ ζήσουν κατὰ Χριστόν. Τοῦτο ἐπιβεβαιώνεται μὲ τὸν καλύτερο τρόπο μέσα ἀπὸ τὸ Ἁγιολόγιο τῆς ἁγίας ἡμῶν Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, στὸ ὁποῖο συναντοῦμε πλῆθος Ἁγίων ποὺ ἔφθασαν στὴν κατὰ Θεὸν τελειότητα καὶ στὴν κατὰ χάριν θέωση μέσα ἀπὸ τὸν ἔγγαμο βίο, μέσα στὶς θορυβώδεις μεγαλουπόλεις, μέσα σὲ δεδομένα ποὺ κάθε ἄλλο παρὰ θυμίζουν τὸ Μοναστήρι ἢ τὴν ἔρημο. Ἐξάλλου, οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας μᾶς διδάσκουν ὅτι «οὐχ ὁ τόπος, ἀλλ᾽ ὁ τρόπος». Ἐκεῖνο ποὺ ἔχει σημασία δὲν εἶναι τὸ ποῦ ζεῖ κανείς, οὔτε ποιά εἶναι τὰ ἐξωτερικὰ δεδομένα τῆς ζωῆς του, ἀλλὰ τὸ πῶς πολιτεύεται. Ἀναφερόμενος ὁ Ἱερὸς Χρυσόστομος στοὺς Ἁγίους Ἀκύλα καὶ Πρίσκιλλα, σημειώνει ὅτι, ἐνῶ ἦσαν ἀνδρόγυνο, διεύθυναν ἐργαστήρια καὶ ἀσκοῦσαν τέχνη, «τῶν ἐν μοναστηρίοις ζώντων ἀκριβεστέραν ἐπεδείξαντο πολλῷ τὴν φιλοσοφίαν» (Ὁμιλία Α’ εἰς τὸ «ἀσπάσασθε Πρίσκιλλαν καὶ Ἀκύλαν 3).