ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΜΑΤΟΣ

Οἰκ. Παρασκευᾶς Ἀγάθωνος

α). Γενικὰ περὶ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος.

«Ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι, ἐὰν μή τις γεννηθῇ ἄνωθεν…ἐξ ὕδατος καὶ Πνεύματος, οὐ δύναται εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ» (Ἰω. 3, 3.5) ἦταν ἡ ἀπάντηση τοῦ Κυρίου πρὸς τὶς πνευματικὲς ἀναζητήσεις τοῦ κρυφοῦ του μαθητοῦ Νικοδήμου, ἐνῶ ἕνας ἀπὸ τοὺς τελευταίους λόγους του πρὸς τοὺς μαθητές του λίγο πρὶν τὴν ἀνάληψή του ἦταν ὁ «πορευθέντες εἰς τὸν κόσμον ἅπαντα κηρύξατε τὸ εὐαγγέλιον πάσῃ τῇ κτίσει∙ ὁ πιστεύσας καὶ βαπτισθεὶς σωθήσεται, ὁ δὲ ἀπιστήσας κατακριθήσεται» (Μρκ. 16, 15-16). Ἀπὸ δὲ τοῦ κηρύγματος τοῦ Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ μαθαίνουμε «ὅτι ὁ ἰσχυρότερος αὐτοῦ καὶ ὀπίσω του ἐρχόμενος (Χριστός), βαπτίσει ὑμᾶς ἐν Πνεύματι ἁγίῳ καὶ πυρί» (Μτθ. 3, 11). Αὐτὸ τὸ ἅγιο Πνεῦμα μετέδωσε ὁ ἀπόστολος Παῦλος στοὺς Ἐφεσίους μαθητὲς ὅταν διαπίστωσε ὅτι δὲν εἶχαν ἀκούσει περὶ αὐτοῦ, βαπτισθέντες μόνον στὸ τῆς μετανοίας βάπτισμα τοῦ Ἰωάννου. «Ἀκούσαντες δὲ ἐβαπτίσθησαν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ. Καὶ ἐπιθέντος αὐτοῖς τοῦ Παύλου τὰς χεῖρας ἦλθε τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐπ’ αὐτούς, ἐλάλουν τε γλώσσαις καὶ προεφήτευον» (Πρξ. 19, 5-6). Τέλος, ὁ «εὐνοῦχος» τῆς «Κανδάκης», ἀφοῦ πίστεψε πρῶτα στὸν λόγον τοῦ ἀποστόλου Φιλίππου, ὅτι ὁ ὑπὸ τοῦ προφήτου Ἡσαΐου κηρυττόμενος «ἄμωμος ἀμνὸς» εἶναι ὁ Ἰησοῦς Χριστός, ζήτησε νὰ βαπτισθεῖ∙ «ἰδοὺ ὕδωρ∙ τί κωλύει με βαπτισθῆναι; …καὶ κατέβησαν ἀμφότεροι εἰς τὸ ὕδωρ…καὶ ἐβάπτισεν αὐτὸν» (Πρξ. 8, 36.38).

Πῶς μπαίνουμε στόν Ἱερό Ναό 

π. Γεώργιος Σ. Κουγιουμτζόγλου

Ὅταν ἀποφασίζουμε νά πᾶμε στόν Ἱερό Ναό πρέπει προκαταβολικά νά πιστεύουμε ὅτι μπαίνουμε σέ χῶρο Ἱερό, σέ τόπο προσευχῆς καί κατανύξεως, ὅπου εὑρίσκεται καί κατοικεῖ ἀόρατα ὁ Θεός, ὁ Βασιλεύς τῶν Βασιλευόντων καί ὅτι κάθε εἴσοδός μας σέ Ναό μᾶς προσθέτει ἁγιασμό καί θεία εὐλογία.

Αὐτό ἐπιβάλλει νά μπαίνουμε σιωπηλοί, τό βάδισμα μας νά γίνεται σεμνά καί ἀθόρυβα, οἱ κινήσεις μας γενικά πρέπει νά δεικνύουν εὐλάβεια καί ἡ διάθεσή μας νά μαρτυρεῖ διάθεση γιά λήψη εὐλογίας καί θείας Χάριτος.

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ (ΛΕΜΕΣΟΥ)

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΗΝΟΣ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ

Κατὰ τὸν μήνα Δεκέμβριο θὰ ἔχουμε Θεῖες Λειτουργίες καὶ Ἀγρυπνία τὶς ἑξῆς ἡμέρες: 

Δευτέρα 1η Δεκεμβρίου : Τοῦ Ἁγ. Προφήτου Ναούμ / Μετὰ τὴν Θ. Λειτουργία θὰ τελεστεῖ ἡ Ἀκολουθία τοῦ Μικροῦ Ἁγιασμοῦ γιὰ τὸν νέο μήνα

Τρίτη 2 Δεκεμβρίου : Τοῦ Ἁγ. Προφήτου Ἀββακούμ, τοῦ Ὁσίου Πορφυρίου τοῦ Καυσοκαλυβίτου καὶ τοῦ Ὁσίου Ἀββακοὺμ τοῦ Κυπρίου

Tὴν Τρίτη 2 Δεκεμβρίου μετὰ τὸν Ἑσπερινὸ θὰ γίνει Παράκληση στὸν Ἀπ. Ἀνδρέα καὶ ὁμιλία.

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ (ΛΕΜΕΣΟΥ)

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ ΜΗΝΟΣ ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ

Κατὰ τὸν μήνα Νοέμβριο θὰ ἔχουμε Θεῖες Λειτουργίες καὶ Ἀγρυπνίες τὶς ἑξῆς ἡμέρες: 

Σάββατο 1η Νοεμβρίου : Τῶν Ἁγ. Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ τῶν Ἀναργύρων καὶ τοῦ Ὁσίου Δαυὶδ τοῦ ἐν Εὐβοίᾳ / Μετὰ τὴν Θ. Λειτουργία θὰ τελεστεῖ ἡ Ἀκολουθία τοῦ Μικροῦ Ἁγιασμοῦ γιὰ τὸν νέο μήνα

Κυριακὴ 2 Νοεμβρίου : Ε’ Λουκᾶ / Τῶν Ἁγ. Μαρτύρων Ἀκινδύνου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ

Δευτέρα 3 Νοεμβρίου : Ἀνακομιδὴ τῶν Τιμίων Λειψάνων τοῦ Ἁγ. Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου τοῦ Τροπαιοφόρου 

Tὴν Τρίτη 4 Νοεμβρίου στὶς 5:00 μ.μ. θὰ γίνει Παράκληση στὸν Ἅγ. Νικόλαο Πλανᾶ καὶ ὁμιλία.